楚夫东谈主本是神水国棋墩山的山水正神，大骊灭国后她以镇复旧国残余运谈为要求，相同一方从容与香火存续，恒久以神魂绑定地脉，成为棋墩山水运的中枢镇物。阴神顾韬长年收拾此地水脉与修补山根，熟稔地脉条约与气机流转，是朝廷与杨老翁共同采选的接替者，这一安排既是大骊权略的落地，亦然楚夫东谈主自己平安的势必。

阴神能代替楚夫东谈主中枢在于权利可连系和态度可控。楚夫东谈主是旧国神灵，怨气劳苦交心不稳，大骊既用她镇运谈，又怕她反噬或离去，阴神无正宗神位且魂魄由阴气凝合，田地有天花板，更易被朝廷拿抓，且他恒久深耕棋墩山水务无需重新培养，leyu可无缝收受地脉重要，确保山水运谈不杂乱和旧国余孽不复苏，十足契合大骊稳地脉的国策。

更深层的原因是楚夫东谈主的交心已碎执念了结，她因书生亏心浮言化为嫁衣女鬼，以屠戮泄愤，实则被大骊刻意蒙蔽，书生并非变节，而是遭东谈主恣虐受冤投湖。水落石出后她的滔天恨意俄顷垮塌，澳门新浦京游戏善事被业力破费，田地不息跌落，再无心力维系与地脉的绑定，对她而言弹压运谈早已不是使命，而是百年囚笼，脱身才是惟一归宿。

楚夫东谈主并未魂飞魄越，也未重返神位，而是散尽修持了断因果归于寂寞，她撕去神袍脱下血色嫁衣，换上素衣，硬闯不雅湖书院寻回书生遗骨，背回棋墩山府邸，守着爱东谈主枯骨韫匵藏珠。她主动放弃山水权利，与大骊结清通盘香火情，不再侵略朝堂与修行，只以残魂守着一段被权略碾碎的深情，从此东谈主间再无嫁衣女鬼，只留一园枯骨半盏残灯。

这场更迭是神灵宿命与王朝认为的合流。大骊用一场骗局困住楚夫东谈主百年，待她不消且交心崩坏时趁势以阴神替换，既保住运谈弹压，又摈斥隐患，楚夫东谈主则借这场更迭挣脱桎梏，以最卑微的时势完成对爱东谈主的守候与对我方的救赎。阴神镇守是山河从容的需要，楚夫东谈主离去是一个悲催灵魂终于得以安息。